不要設定類象，就是設定類象。
『人』本身就是一個功能體．人(包括自己)對人體的命令就只要簡潔明確，符合這個體會做的事的就行了，它自己自動會去執行。我們如果想要跟他人互動也一樣，往往都用簡單的話語就行了。對於人體而言，要將溝通俱象設定，指令要明確，跟操作一台電腦一樣。人腦與電腦最大不同就是，人腦多了一套「類象」能力，它是由人的心靈來控制的，它的功能如同電腦的靭體一般，但它更賦予處理非邏輯的能力，只是平常我們太追求邏輯而忽略這項感知的「超能力」。不明白真假的我們，感知只會使我們浸泡在各重外來的情緒裡，障礙潛能開發。但實際上感知類象，它可以足夠影響整體運作，甚至可以說生活大部分的事情都是由它組織出來的，類象思維一直偷偷主導事情方向的隱形教主。
與人的俱象溝通，其實很簡單的，作法例如：來一起來吃飯？要不要去看電影？可不可以幫我做件事，只要擔誤幾分鐘就行了？千萬不要滲雜著類象的語言，這樣事情比較單純。然而，情感這類東西，正是類象，它不是用言語就可以表達獲得感應的，因此千萬千萬不要在這上面滯留你的情緒。
以上的俱象命令不管有沒有結果，只管自己發出真心與人交流，不管別人有沒有應邀，能不能符合你的要求，你都只管付出自己的真心與柔情，會奧悔的事自己就不要做，做了就放出去吧，自然與人感交就好。也許別人一開始不一定贏得你的信任，但你一定可以讓人信任，那就沒有一個人不與你親近，這樣大家自然產生共鳴有共同的信念。然後，你會發現這些人會偷偷的把你要交辦的事情做到最好，甚至教你如何與他們建立信心與放心，會是一種自然在言語之外開啟的類象溝通路徑，有人叫「默契」、「靈魂的溝通」、「心靈交流」等等。這類象的世界，必須要人願意開啟，這才進得去，不然是都只是在外圍打團。
越是清淨，越是能做正確的類象設定。越是簡單，越是能點石成金。越少予取予求，就越能成就。
不過要注意的是！在俱象的世界千萬不能把人罷佔太久，因為只要是「人」，誰都不屬於誰的包括你家人、朋友、情人等等，他們只是在同個緣上跟你短暫的相處，任務完成了，大家就又各自離開了。因此，如果有人短暫受限於你，一定要趕快還人清淨，還君明珠，使每個與你親近的人也保持好身心狀況。不然，「人」只要被受命令、限制、投射情感等，他們一定會背叛你而去，或則就是產生相對力道的叛逆，忤逆等，這非常科學，叫「反作用力」。
你有沒有發現很多搞教育的、宗教的、勸人為善的往往都把事情搞到相反去了，明明都是好事一椿，但人反而遠離，甚至讓人厭惡？我們要知道相反的結果，其實也不是他們搞的。
沒錯，教育是好的，宗教只要是宗旨正確，也是好的，不會有問題的。這些問題重點是在「人」，並不是指某個圈子的人不好，往往是人太好了，好到人不知如何與之相處。因此，好的結果為何常常會獲得相反效應，問這幫人也是無辜的。當我們明白了這個道理，也就自然能體會孔夫子跟我們講過的一句話：「人不知而不慍，不亦君子乎。」就是要自然的將這一切知見，由自己開始下放下，內心坦蕩開拓，沒有什麼好計較、好在意的，這個人自然有著跟佛說的那種「明心見性」一般的高超情超。
話說的是簡單，故事也好比一齣劇。也許同一個劇本，每個人下去演，都會演出不一樣的味道。所以人的流性與情志如天書一般，每本都不一樣，每本都是無字真經，太不好懂了。也因此人常常喜歡將自己的「熱衷」分享他人，希望讓人懂，獲得人的認同。這是好的自然本性流露，不流露也不行的，會匿道不現。但是人如果以為要別人也跟他一樣，才是所謂的獲得「認同」，以及所謂的「善」，那就是妄了。因為這個善太有為了，以致於事得其反。這就是俱象的溝通，對應類象思維所造成的偏差。
因為人性在圓滿的每一刻起，它不是那麼好去改變的，往往要等它破滅，才會重新接受教化或改變。所有的問題，都是點到為止，同時要尊重對方意願，保留對方最大空間。不要使對方對一件簡單的事另感到有『隱情』，這情都是自己思亂想醞釀出來的。這會變成大家情感上的壓力，好像是迫於人情而不得不先將就點，或是內心產生擔憂執著，使自己有所期望或被期望而做。這樣對一些比較柔和的人有較大的影響，久而久之會有情志問題，會損精耗神。放心你永遠也無法滿足人們所有的期望，那都不是真徑，最後也只是應付了事而已，而且不會長久，幾次後人與人的交流就會產生負面的變化。真正的滿足眾人期許，只有你自己成就了你自己，自動就符合他人的期望，這非常究竟的，而人就應該在這條路徑上不斷追求自己的成就，挑戰自己的關卡，這是所謂的創新思維，它才能突破類象的設定和擺布，然而它就在本心，不在任何外道上。
你要記住，你自己的熱情，你喜歡的事情，你認為對的事，別人一定跟你不一樣，就連家人、朋友、同好、就是在同一理想上的人也好，大家一定都是不一樣。在僵直的眼神面前，沒有人可以說自己的對的，只能各憑己力，遵守好共同的禮儀，其他誰也無法管太多。
人是相處來的，絕對不是用馴化、教罵、訓斥來的。後者也許會有顯著的效果，但實際上沒有人可以是被屈服勝取的，只有他們自行明白體悟真正的道理，他們自然往前進。如果不能明白這個道理，那誰也就不能獲得一個聖杯，裡頭就沒有聖水；有著聖水也會變死水。
人也不要太執著於當下的道理，因為同一個道理，就是聖人的話，每個人都有解讀，自然對應在他們的心中，所以神聖的道理誰說的都不算。所以啊~ 還是老話一句「真經不在紙上」。嘴巴上的也只是參考而己，所以類象的設定，只能點到為止，最好不要去設定，自然就是最好的設定。
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